First Advisor

Craig Epplin

Term of Graduation

Spring 2026

Date of Publication

5-22-2026

Document Type

Thesis

Degree Name

Master of Arts (M.A.) in Spanish

Department

World Languages and Literatures

Language

Spanish

Subjects

Comentario Social, Cuento Popular, Feminismo Negro, Música Urbana, Negritud, República Dominicana

Physical Description

1 online resource (vi, 144 pages)

Abstract

Los géneros musicales populares del Caribe hispanohablante, específicamente géneros como el dembow, merengue típico y bachata dominicanos, han enfrentado persistente marginalización y rechazo por ser considerados vulgares y nocivos para la sociedad y una mala representación a nivel internacional. A pesar de los estereotipos, gozan de consumo masivo globalmente y rotundo éxito comercial, gracias a sus ritmos afrocaribeños y letras que representan realidades sociales, feminismo, e identidad cultural.

Para contextualizar estas dinámicas de poder, esta tesis parte del marco teórico del Orientalismo de Edward Said, reinterpretándolo y recontextualizándolo como un concepto que represente la situación del caribe actual bajo el nombre de Paradización, el cual describe el mecanismo sociopolítico y el fenómeno cultural mediante los cuales norteamérica y los mercados capitalistas tratan al caribe como un patio-paraíso esterilizado y diseñado para extraer un turismo de lujo y consumir un entretenimiento más divertido y energético, pero que al mismo tiempo solo puede ser analizado y estudiado por el complejo industrial académico angloparlante, y de ser necesario, solo ellos pueden ser los salvadores en momentos de inestabilidad y desastre, pero con la ausencia latente de una fluidez lingüística y entendimiento del contexto sociocultural, resultando en ayudas e investigaciones que rara vez proveen lo que prometen.

A través de un análisis textual y temático de la música popular quisqueyana del siglo XXI – destacando la obra de artistas como INKA, La Insuperable, Carasaf Sánchez, entre otros – esta investigación revela la riqueza de los géneros populares, identificando tres esferas fundamentales que definen y dan subtexto a la música popular dominicana: comentario social y cuento popular, feminismo y empoderamiento personal, negritud e identidad cultural. Estos géneros, canciones y sus creadores funcionan como vehículos esenciales para la historia oral y la insubordinación femenina y de grupos marginalizados, una negritud que desafía activamente las normas opresoras preestablecidas, y un cuento popular que mantiene vivas las historias que rara vez son escritas y documentadas, resultado de inestabilidades políticas que nunca fueron solucionadas.

El estudio determina que, lejos de promulgar actividades ilícitas y violencia, la música urbana logra ser vocera y herramienta de rebelión y resiliencia que no le permite a la sociedad olvidar su historia, valores morales que sirven de norte y actitudes determinadas que mantienen a todo un territorio aún con vida y en comunidad.

Rights

© 2026 Lissa Cabrera-Song

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Persistent Identifier

https://archives.pdx.edu/ds/psu/44987

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